抗戰時沈尹默在重慶，于右任邀請他出任監察委員。有一次兩人談起書法，沈尹默對于右任說：「你是名家，我是法家。」
所謂名家，依賴的是名氣。所謂法家，依賴的是技法。書法的技法，主要指大小兩圈。
于右任不是普通角色，政治上是國民黨元老，書法也是下過苦功的。但在沈尹默看來，于右任沒有法，點畫經不起分析。
沈尹默把字寫得好的人，分為「書法家」和「善書者」兩類。他用「善書者」這名詞，和孫過庭不同。沈尹默解釋說：
「善書者這個名詞，唐朝人是常用的，其涵義卻有不同。孫過庭《書譜》中的善書者，是指鍾、張、二王，而陸希聲所說，則是不知筆法的書家。
我們作文有個習慣，同樣的名詞，可以把它分為通言和別言來應用。過庭所說是包舉一切，是通言之例，希聲專指一類，則是別言。現在所用是同于後者。」
這樣一來，「書法家」當然非常少，其他只是「善書者」了。沈尹默說：
「歷代不少寫字的人，其中只有極少數人，被人們一致承認是書法家。歷來真正不愧為書法家的作品，現在傳世者還有，試取來仔細研究，便當首肯。
因此，我一向有一種不成熟的想法，對于形質雖然差些﹝這是一向不曾注意點畫筆法的緣故﹞，而神彩確有可觀，這樣的書家，給他以前人所稱為善書者的稱號，是足以當之而無愧的。
若果是只具有整秩方光的形質，而缺乏奕奕動人的神彩，這樣的書品，只好把它歸入台閣體一類。
用畫家來比方，書法家是精通技法的畫師，善書者則是文人畫家。理會得這樣，對于法書的認識和辨別或者有一點幫助。」
畫家有技法，那是專業畫師；文人畫不講究技法，講求韻味，所以不是專業畫家，只是不錯的卡拉OK。
所以用帖要注意：王羲之有法度，是真正的書法家；而其他很多所謂的書法家，只是名家；其作品養眼者，善書者也。
