前兩天，我把「執筆」課程影片放上網了﹝可在YouTube、搜狐和優酷看﹞，我提醒大家，沈尹默先生五字執筆法有錯誤，還是照韓方明執管為好。這兩天就有同學來問，沈先生的講法有什麼問題。
我寫過文章，因為文章太長，沒法全部貼上來，只好簡單說一下。
你先讀讀沈先生在《書法論》中的論述：
「書家對於執筆法，向來有種種不同的主張，我只承認其中之一種是對的，因為它是合理的，那就是由二王傳下來，經唐朝陸希聲所闡明的：擫、押、鉤、格，抵五字法。……以上所說，是執筆的唯一方法，能夠照這樣做到，可以說是已經打下了寫字的基礎。站穩了第一步。」
這是說執筆必須用五字執筆法，現在書法界非常流行。沈先生說他的五字執筆法，來之於唐陸希聲，但不是撥鐙法。他說：
「又元朝張紳說過：『錢若水云，唐陸希聲得五字法曰，擫、押、鉤、格、抵，謂之五字撥鐙法。』但檢閱計有功《唐詩紀事》陸希聲條，只言：凡五字，擫、押、鉤、格、抵，而無『謂之撥鐙法』字樣。」
沈先生嚴厲批評讀書不細心、不考核的包世臣、康有為：
「後世論書者不細心考核，隨便地沿用下去，即象包世臣那樣博洽精審，也這樣原封不動地依據著論書法，即主張轉指，同時又要說明運腕的道理，無怪乎有時候就會不能自圓其說。康有為雖然不贊成轉指法，但在文字中仍然用『五指撥鐙』而未加糾正，這是很難理解的。」
但是......有一天我找到了原版古籍，頓時使我目瞪口呆：
你看看這圖，有沒有「謂之撥鐙法」這句話？是有的。
這樣一來，所謂五字執筆法，就是撥鐙法！
而撥鐙法，是用筆法。
我還不敢相信，再查了多種古籍，《唐詩紀事》是有「謂之撥鐙法」這五個字的。
也就是說：王羲之筆法，就是撥鐙法。
沈尹默先生不知道看了什麼書，什麼版本，實在誤了他。而中國書法界那樣多的人，包括我自己，竟然迷信權威到這程度，沒有人去看看原版書，這是很大的教訓。
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